I | La Vacance du Siège
Le catholique intègre, est
aujourd'hui communément appelé « sédévacantiste ». Ce
terme provient du latin « sede vacante », qui signifie
« Le Siège est vacant », et nous a sans doute été
attribué par l'ennemi. En effet, nous ne nous considérons que comme
des catholiques de toujours (catholiques semper idem), et nous ne
souhaitons pas avoir d'autres appellations.
Toutefois, nous reconnaissons que le Siège de Pierre à Rome est vacant, ou du moins, qu'il n'est pas occupé par un Pape régulier. Bien au contraire, il est actuellement occupé par des imposteurs, n'ayant nullement la qualité de Pape. C'est le premier point de ce guide de lecture
La doctrine catholique est la doctrine de toujours. Elle n'a, au fil des siècles jamais changé. Les nouvelles doctrines de Vatican II, étant formellement contraires à ce qui a toujours été dit, fait, et enseigné, on doit nécessairement en conclure que soit l’Église s'est trompé depuis toujours (ce qui est absolument impossible puisque le Seigneur ne peut ni se tromper, ni nous tromper), soit que c'est l'église (la secte) conciliaire qui se trompe.
Les « papes », depuis Vatican II enseignent des dogmes qui vont à l'encontre de la doctrine de toujours. Puisqu'ils n'enseignent plus la vérité, il s'avère évident qu'à les écouter et à les suivre, on ne peut se diriger que vers la voie de la perdition.
Puisque ces « papes» enseignent l'erreur, la première question doctrinale consiste à se demander s'il peut s'avérer possible, qu'un Souverain Pontife, Chef Suprême de la Sainte Eglise Catholique, puisse enseigner l'erreur (une hérésie – l'hérésie est un dogme erroné qui s'oppose aux dogmes catholiques).
La réponse est non pour deux raisons :
Le Pape Paul IV, suite à quelques
bouleversements dans l'Eglise, a promulgué une « Bulle »
le 15 février 1559, la bulle « Cum Ex Apostolatus »
(Une « Bulle » est une Publication faite par un pape,
engageant son infaillibilité, c'est un document supérieur aux
encycliques).
Cette Bulle dispose que :
[…] "...
si jamais il advient qu'un Évêque, même ayant fonction d'Archevêques,
de Patriarche ou de Primat ; qu'un Cardinal de l'Eglise romaine, même Légat, qu'un Souverain Pontife même, avant leur promotion ou leur élévation au Cardinalat ou au Souverain Pontificat ,
ont dévié de la foi catholique ou sont tombés dans quelque hérésie,
la promotion ou l'élévation - même si cette dernière a eu lieu dans l'entente et avec l'assentiment
unanime de tous les Cardinaux - est nulle, non avenue, sans valeur [...]
Ces hommes ainsi promus et élevés seront par
le fait même, sans qu'il faille quelque déclaration ultérieure, privés de toute dignité, place, honneur,
titre, autorité, fonction et pouvoir, même si tous et chacun de ces hommes n'a dévié de la foi, tombant
dans la schisme ou l'hérésie, qu'après son élection, soit en le suscitant, soit en l'embrassant.
Instruction 1/ Lire la Bulle de Paul IV : « Cum Ex Apostolatus »
Cette bulle a été promulguée par le Pape Paul IV Ex-Cathedra, et demeure valable à perpétuité. Elle dispose qu'un Pape ne peut être un hérétique. (14)
Cette Bulle de Paul IV est suffisante pour clore tout débat, et en conclure qu'un Pape ne peut être un hérétique. Cette impossibilité est confirmée également par le dogme de l'infaillibilité pontificale, promulgué le 18 juillet 1870 par Sa Sainteté le Pape Pie IX, qui dispose qu'un Pape ne peut, en sa qualité de Chef Suprême de la Sainte Eglise, proférer une quelconque hérésie, lorsqu'il s'exprime Ex-Cathedra. Le Saint Esprit en effet, l'empêche de professer une erreur, et ses discours sont donc exempt de toute erreur doctrinale.
Le Pape est infaillible lorsqu'il
s'exprime Ex-Cathedra, c'est à dire lorsqu'il exerce publiquement la
fonction de Pape. Mgr de Ségur, éminent évêque du XIXème siècle,
nous donne la définition suivante d'une prise de position Ex
Cathedra, par un souverain Pontife :
« Il est infaillible quand il parle comme Pape. […] Il parle comme Pape, lorsqu'il enseigne publiquement et officiellement des vérités qui intéressent toute l'Église, au moyen de ce qu'on appelle une Bulle, ou une Encyclique, ou quelque autre acte de ce genre »
Si cela devait arriver, c'est donc que la personne qui s'exprime en qualité de Souverain Pontife n'est pas un pape régulier, c'est à dire qu'il ne s'agit pas d'un pape. Si un Pape devait se rendre coupable d'un acte hérétique, on doit en déduire que cette personne n'est pas Pape de l'Eglise catholique. Par exemple, si un pape dialogue avec les hérétiques, et montre par là qu'il admet leurs erreurs, comme ceci fut fait par les antipapes conciliaires, il ne s'agit pas d'un pape, mais d'un antipape.
Le dogme de l'infaillibilité pontificale, est un dogme que nous sommes tenus de croire si nous voulons rester catholique. En effet, la contradiction sur un seul point de Dogme promulgué par la Sainte Eglise, suffit pour nous faire tomber dans l'hérésie. Par exemple, au XIXème siècle, une petite partie des fidèles et des clercs refusa d'admettre ce dogme de l'infaillibilité pontificale, et tomba dans le schisme (ce sont les schismatiques dits « Vieux Catholiques »).
Cette notion d’infaillibilité pontificale ne signifie pas qu'un Souverain Pontife soit pourvu de la grâce de l'impeccabilité. Un Pape, malheureusement, est capable de pécher et même de pécher mortellement. En revanche il est impossible qu'il puisse proférer une hérésie lorsqu'il s'exprime comme Pape, comme Vicaire de Notre-Seigneur Jésus-Christ (Le Saint Esprit l'empêche de se tromper).
Instruction 2/ Lire la Note sur l'infaillibilité Pontificale
En conclusion, puisque les papes, depuis Vatican II, ont enseigné sciemment l'erreur au moyens de diverses encycliques et publications, nous sommes tenus de croire qu'il ne peut s'agir de véritables papes, vicaires de Notre Seigneur, mais bien de ce que l'on appelle des « antipapes ».
En effet, un hérétique ne peut être pape, c'est un principe catholique infaillible.
Un antipape est une personne qui est parvenue à se faire passer publiquement pour un Souverain Pontife, alors qu'ils ne l'était tout simplement pas. Il faut savoir que la Sainte Eglise a déjà connu dans le passé de très nombreux cas d'antipapes. Leur fonctions ont toutes été reconnues comme nulles par la suite, et ces personnes sont considérées comme n'ayant jamais exercé la fonction de Souverain Pontife (Pape).
Il est indispensable de prendre connaissance des dogmes catholiques, qui sont contenus dans deux catéchismes, et reconnus infaillibles par la Sainte Eglise :
1 /Le catéchisme du Saint Concile de Trente
2/ le Catéchisme de Saint Pie X.
Les commandements de Dieu, ainsi que tout les points de dogmes à connaître, sont expliqués clairement dans ces deux catéchismes
Les personnes n'ayant aucune connaissance de la vraie doctrine, doivent savoir que ces catéchismes n'ont strictement rien à voir avec les catéchisme modernistes imbuvables.
Il reste un dernier point à relever, c'est que lors des conclaves de 1958 de 1963, des irrégularités ont été relevées, et s'avèrent suffisante pour conclure à l'invalidité des élections de Roncalli-Jean 23 et de Montini- Paul 6.
Le prince Scortesco, chargé de veiller à ce qu'il n'y ait pas de contact entre les cardinaux et le monde extérieur, a rapporté que des cardinaux étaient sortis du conclave pendant les élections de 1963, pour discuter avec des membres du B'nai B'riths (franc-maçonnerie hebraïque), qui ont décidé du scrutin. A la suite de cette déclaration,le prince Scortesco fut retrouvé mort brûlé vif, dans son lit.
Instruction 6/ Lire la Note sur l'invalidité des conclaves de 1958 et 1963
(14) Un hérétique est une personne qui croit et divulgue des dogmes qui vont à l'encontre des dogmes catholiques.